西江鄉(xiāng)村師范學(xué)校的校舍。    

　　90年前的1933年，從5月31日到6月9日，大文豪巴金在江門(mén)留下了著名的“十日行”，足跡涉及當(dāng)時(shí)的篁莊、天馬、茶坑、天祿四鄉(xiāng)，并經(jīng)新寧鐵路到達(dá)臺(tái)山公益，后折返篁莊。

　　基于在江門(mén)的經(jīng)歷，他寫(xiě)下了《鳥(niǎo)的天堂》《農(nóng)民的集會(huì)》《機(jī)器的詩(shī)》《朋友》《庶務(wù)室的生活》等作品，成為文壇名篇。

　　一朝回首，幾近百年。往事，已被巴金先生記錄成文字。這些文壇名篇，蜚聲中外，至今仍然余音繞梁、經(jīng)久不息；而其曾經(jīng)走過(guò)的路、看過(guò)的地方，歷經(jīng)90載歲月洗禮，已然滄海桑田，發(fā)生翻天覆地的變化——一種來(lái)之不易、彌足珍貴的飛躍。今日起，本報(bào)推出《歷久彌“金”——紀(jì)念巴金先生江門(mén)“十日行”90周年》欄目，重走巴金在江門(mén)的足跡，以及這些地方在新時(shí)代取得的巨大成就。

　　策劃/統(tǒng)籌 曹乃付 王鼎強(qiáng)

　　□文/任佳燕 陳敏銳 黃婉儀

　　“沒(méi)有一點(diǎn)拘束，沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，沒(méi)有一點(diǎn)麻煩，這種痛快的生活，我一生中間并不常遇到”。這是一代文豪巴金在《庶務(wù)室的生活》一文中，回憶在篁莊的五天生活時(shí)的感慨。90年前的今天，巴金應(yīng)好友陳洪有之邀來(lái)到江門(mén)，西江鄉(xiāng)村師范學(xué)校（簡(jiǎn)稱(chēng)“西江鄉(xiāng)師”）是游歷的第一站。在這里，巴金“過(guò)了五天快樂(lè)的生活”。

　　這趟旅行，巴金遇到了什么、給他帶來(lái)什么？巴金又為我們留下了什么？近日，記者來(lái)到蓬江區(qū)篁莊社區(qū)，實(shí)地探訪太守歐陽(yáng)公祠和右粵歐陽(yáng)公祠，重走巴金當(dāng)年抵達(dá)西江鄉(xiāng)師的道路。

　　推開(kāi)右粵歐陽(yáng)公祠大門(mén)的瞬間，歷史的厚重感撲面而來(lái)，右拐走進(jìn)巴金曾居住的庶務(wù)室，家具、茶具仍擺放整齊，仿佛先生伏案寫(xiě)作的畫(huà)面仍歷歷在目。

　　回眸歷史

　　重現(xiàn)巴金記憶中的西江鄉(xiāng)師生活

　　二十世紀(jì)30年代，國(guó)內(nèi)重教興學(xué)氛圍濃厚。一群在上海勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)的新會(huì)籍畢業(yè)生深受教育思潮的影響立志改革教育、改造鄉(xiāng)村，培養(yǎng)教育人才。

　　1932年，曾在上海學(xué)習(xí)的陳洪有回到家鄉(xiāng)新會(huì)，與梁朝會(huì)、葉渠均、陳毓就等好友一同在郊區(qū)篁莊鄉(xiāng)創(chuàng)辦了西江鄉(xiāng)村師范學(xué)校。在上海的“世界語(yǔ)學(xué)會(huì)”學(xué)習(xí)期間，陳洪有與巴金結(jié)為好友。1933年5月中旬，29歲的巴金應(yīng)陳洪有邀請(qǐng)，從上海經(jīng)廈門(mén)、泉州、香港、廣州，在5月的最后一天抵達(dá)西江鄉(xiāng)村師范學(xué)校。在這里，巴金不僅感受到南國(guó)獨(dú)有的風(fēng)情，更領(lǐng)悟了“獻(xiàn)身的精神，真摯的友情，樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的信仰”，過(guò)了“五天快樂(lè)的生活”。

　　初到西江鄉(xiāng)師，率先映入巴金眼簾的是“三座灰黑色的祠堂”，這便是鄉(xiāng)師的校舍，里面有禮堂、課堂、膳廳、寢室、圖書(shū)館、廚房、盥洗室等新式房間，都是師生們“用自己的手創(chuàng)造出”的勞動(dòng)成果，讓曾經(jīng)留學(xué)法國(guó)的巴金忍不住感嘆：“學(xué)校設(shè)施與歐洲中學(xué)校沒(méi)有大的差別”。

　　在篁莊的五天，巴金與朋友一同居住在“庶務(wù)室”，這是一間位于右粵歐陽(yáng)公祠、“有床，有方桌，有椅子，還有一個(gè)四四方方，快要挨到屋頂?shù)拇岸础钡姆块g。閑暇時(shí)，巴金時(shí)而留在光線明亮的圖書(shū)館里閱讀，時(shí)而翻過(guò)山到公園里喝茶，時(shí)而躺在榕樹(shù)下的石凳上午睡，時(shí)而眺望篁莊美麗的田園風(fēng)光……

　　西江鄉(xiāng)師貫徹陶行知“生活即教育”“教學(xué)做合一”“在勞動(dòng)上勞心”的先進(jìn)教育理念，為貧苦學(xué)子打開(kāi)大門(mén)，師生實(shí)行“五同”制度——同食、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)、同辦義學(xué)以及兼顧農(nóng)村社會(huì)改造工作，師生之間守望相助，共同創(chuàng)造出一個(gè)“美滿(mǎn)的家庭”。

　　當(dāng)時(shí)的巴金正深陷因日寇侵略上海、家園被毀的痛苦回憶中，但師生們的熱情、真誠(chéng)、善良，給了他極大的慰藉，逐漸敞開(kāi)心扉，尋找自己的精神家園。他在《庶務(wù)室的生活》中寫(xiě)道：“他們的親愛(ài)、熱情和天真，使我忘卻了現(xiàn)社會(huì)里的仇視、欺騙和傾軋，我覺(jué)得我現(xiàn)在生活在另一個(gè)世界里面了。”

　　在離開(kāi)西江鄉(xiāng)師后不久，巴金所寫(xiě)的關(guān)于在篁莊生活的三篇文章《庶務(wù)室的生活》《談心會(huì)》《別》相繼問(wèn)世，并收錄于隨筆集《旅途隨筆》中。

　　行在當(dāng)下

　　推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展

　　如今巴金筆下“新綠的田野”“明亮的河流”“路旁的小山”等秀美田園風(fēng)光雖有所改變，鄉(xiāng)學(xué)中的喧鬧聲亦不再。但巴金所贊嘆的“篁莊品質(zhì)”“篁莊精神”依舊在篁莊源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這里依舊秉持著當(dāng)年的“模范”與“優(yōu)秀”。

　　步入篁莊仁壽里，村道民房干凈整潔，年長(zhǎng)的村民三五成群坐在親水涼亭和榕樹(shù)下的黨建小公園納涼聊天。村道的另一旁，陽(yáng)光下游人如織，安逸中不乏生機(jī)，表面看似古老的祠堂，里面卻“別有洞天”。原來(lái)這是一間由文林歐陽(yáng)公祠“搖身一變”的“網(wǎng)紅餐廳”——五邑華記餐廳，該餐廳“修舊如舊”，將五邑僑鄉(xiāng)文化與嶺南建筑特色完美糅合，傳遞出新舊交融、獨(dú)具匠心的魅力。

　　“村里顏值高了，村民收入好了，生活更幸福了”，這是近年來(lái)大家生活在篁莊最直觀的感受。而這些，都是篁莊社區(qū)和篁莊經(jīng)聯(lián)社共同帶動(dòng)下取得的成果。據(jù)介紹，篁莊社區(qū)、篁莊經(jīng)聯(lián)社是由原篁莊村“村改居”后拆分形成，社區(qū)承擔(dān)公共服務(wù)職能，經(jīng)聯(lián)社承擔(dān)村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展職能，兩者共同發(fā)力造就出今日繁華的新篁莊，先后榮獲省、市文明社區(qū)、文明單位等稱(chēng)號(hào)。

　　多年來(lái)，篁莊經(jīng)聯(lián)社堅(jiān)持“物業(yè)富社”，激活村集體經(jīng)濟(jì)“造血”功能，形成了“四區(qū)、兩街、一園、一廣場(chǎng)”物業(yè)格局，同時(shí)，通過(guò)改造閑置廠房民房、修繕活化古舊建筑、整合閑置地等措施盤(pán)活本村土地資源，打造出仁壽里、篁莊公園、飲食文化街等一批網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，積極引入五邑華記餐廳、茶舍、陳皮茶飲研發(fā)中心、中醫(yī)藥研究中心等一批文化創(chuàng)意、休閑美食、教育培訓(xùn)等第三產(chǎn)業(yè)落戶(hù)，把鄉(xiāng)村“顏值”變成集體“產(chǎn)值”，不斷筑牢物質(zhì)文明基礎(chǔ)。

　　作為土生土長(zhǎng)的篁莊人，篁莊小學(xué)退休教師歐陽(yáng)少胤見(jiàn)證了篁莊幾十年來(lái)的變化。“我喜歡篁莊，希望篁莊越變?cè)胶谩薄Ｔ谒磥?lái)，篁莊不僅僅是生活幾十年的地方，更是具有濃厚鄉(xiāng)情的精神家園，凝聚起團(tuán)結(jié)的精神文明力量。

　　在“三清三拆三整治”行動(dòng)中，篁莊經(jīng)聯(lián)社秉承“不等不靠不要”原則，股民自發(fā)出資完成全社道路硬底化改造，實(shí)現(xiàn)環(huán)境全面升級(jí)；采取“集體投入+鄉(xiāng)賢捐資+政府補(bǔ)貼”的模式籌資，累計(jì)投入2786萬(wàn)元，其中集體投入1987萬(wàn)元、鄉(xiāng)賢捐資500多萬(wàn)元，不斷美化人居環(huán)境。

　　篁莊社區(qū)還深入推進(jìn)黨建引領(lǐng)基層治理，完善網(wǎng)格化工作機(jī)制，全力打造“安全放心”“共治齊心”“服務(wù)貼心”“環(huán)境舒心”的“四心”社區(qū)，通過(guò)激活黨員力量，“雙報(bào)到”黨員帶動(dòng)志愿樓長(zhǎng)、物管企業(yè)、熱心群眾等多種志愿服務(wù)力量積極參與志愿服務(wù)，形成共建共治共享基層治理氛圍。篁莊社區(qū)還推行“篁牌道德銀行”志愿積分機(jī)制，把黨員群眾參與社區(qū)治理的情況兌換成積分，充分激勵(lì)社會(huì)力量參與基層治理。

　　篁莊社區(qū)大力弘揚(yáng)蔡李佛拳文化，組建青年籃球隊(duì)、婦女舞蹈隊(duì)、青年義工隊(duì)等一批文體活動(dòng)和服務(wù)隊(duì)伍，激發(fā)積極進(jìn)取熱情，培育村民團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神，同時(shí)打造黨建主題公園、仁壽黨建小公園、龍崗文化廣場(chǎng)、篁莊活動(dòng)中心等休閑活動(dòng)場(chǎng)所，為群眾提供文休活動(dòng)場(chǎng)地。

　　當(dāng)前，篁莊結(jié)合獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)和發(fā)展條件，圍繞“五治（政治、德治、自治、法治、智治）”及“三個(gè)規(guī)劃”（經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、人居環(huán)境整治規(guī)劃、文化旅游規(guī)劃）兩條主線為抓手，在社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化人居環(huán)境、新時(shí)代精神文明建設(shè)、智慧網(wǎng)格化管理等方面推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，打造“兩個(gè)文明”先行示范。

　　展望未來(lái)，篁莊值得更多期待。